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第43章（第5页）

这一点张教授也在手稿中表示惊叹。

可是玛雅又同时拥有其他的历法，它的时间计算和地球的历法有所不同，一年被分成十三个月，每个月有二十九天，称作“佐尔金年”张教授对这种历法的来历，感到很困惑，只能用宗教历法来解释了。

可是金强看到这里，却感到很有意思，金强然为，那是玛雅人依前所在的地方的历法，是他们带过来的。

到了这里有重新计算了地球年，可是对于原来的历法一直保留使用，就好像中国现在就是农历和公历都在使用的。

可是很显然“佐尔金历”计算的不是地球年。

那么会是哪里的呢？难道是亚特兰蒂斯的历法？

金强会这样想是很正常的，一直以来玛雅就在他怀疑的行列，现在钥匙雷达直指亚马逊流域。

可事实证据确凿了。

金强继续翻看着张教授手稿中对于玛雅人描述，后面有一段很有意思的话，是通过中国人和玛雅人的比较，既然很相像，张教授甚至得出结论。

玛雅人是中国人的一支。

在五千多年前，中国人和玛雅人就是一家人。

首先是语言方面，在很多的词汇中，古中文和玛雅文很多都很相似。

尤其以《诗经》里的词汇最为相近。

而且相近的词汇量很大，应该不是偶然。

除语言方面的证据之外，在思维方式上也有大量的证据。

玛雅人和中国人的基本思维方式的共同特点都是反映天人合一，自然与社会的一致。

从社会发展的大方面来说，玛雅人认为兴盛、和平与富强同衰落、战争与贫困成周期性的交替。

而这又和玛雅人的天文历法的计算有一定的关系，他们认为大约每13个历法上的20年就有一次祸福循环。

例如奇钦伊查城的放弃和玛雅潘城邦的称霸，以及后来玛雅潘城的衰败和西班牙人的征服都表现了这种历法兴衰的周期循环。

这种历史观与中国古代历史观是很一致的。

当然思想是根本所在，除了这些还有一些生活的细枝末节很相同。

比如说占卜，中国古时候有一种用来占卜丢失的东西或人的方法，叫做圆光。

让天真的孩子在镜子里看，据说能看到所丢失的东西或人在什么地方。

玛雅人同样也有这种习惯，如果丢了东西就让小孩在一块透明的晶石片里看，说出看到的情况。

玛雅人和中国人一样，也玩掷色子。

他们叫玩玉米，因为是用四粒玉米当色子，都有一面染成黑色。

如果掷出两面或四面是黑，就是赢。

中国古代掷色子，数目不定。

可用六粒，都有一面染成红色，掷出四面红为赢，杨贵妃和唐明皇就这样玩过，玩法很像玛雅人。

在风俗方面，玛雅人很讲究男女有别。

吃饭时，男女不一起吃，总是男的先吃，男的吃完，女的才吃。

走路时，如果一男一女相遇在路上，女的要回避在路的旁边，低头等男的走过去，女的再走。

更有意思的是，一对夫妻走路，也不能并排走，而是男的在前，女的在后，要保持一段距离。

古代玛雅社会男尊女卑还表现在一些禁忌上：妇女生孩子，来月经，都不能让男人看到，看到就要倒霉。

男女通奸要处死刑。

可见古代玛雅社会礼俗完全像古代中国。

在衣食住行方面，玛雅人和中国人也有很多相同之处。

在吃的方面，玛雅人和中国人都用碗吃东西，不像欧美人用盘子。

另外，玛雅人吃东西不是在桌子上，而是在席子上。

中国人古代也是这样，要不然，怎么管吃东西叫筵席呢。