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第二章 大禹之妻涂山氏的亡灵（第4页）

破石救出沉睡中的圣子

举世欢腾

共庆大禹之新婚

四方来朝

齐贺新王之代舜

禅让之行

千古颂扬

大公之举

万世流芳

以上几首诗说的是上古的一个神话故事：涂山氏离开了丈夫大禹，在嵩山下化成了石头。后来大禹追了上来，但他并没有要带妻子回去的意思，只是大叫：“还我儿子!”然后就劈开了石头带回了石头里的启，而将化成石头的涂山氏留在了嵩山。涂山氏因此对大禹怨念深种。这个神话影射了中国古代第一次有记载的剖腹产。夏启是中国第一个剖腹产生下的婴儿。不过古代并不认为剖腹产是一种吉兆，所以夏启登上王位之后，将他母亲化石的地区列为禁忌之地。有莘羖闯入其中，所以全族被屠。

九尾的怨念在无耻大臣的颂扬声中加剧着，她的痛苦又有谁能知晓，只有嵩山下的百姓偶尔会听到她来自幽冥深处的哭泣，他们起而作歌，不知是长叹，还是同情——

《民之俚·上》

昔日洪水

肆虐万里

骨铲尸堤

今日止息

今日止息

功归大禹

《民之俚·中》

新妃作舞

禹宫夜乐

嵩山呜呜

狐石泣血

戚戚诉天

幽幽责月

《民之俚·下》

禹王归天

启王杀益

禅让已绝

天下大辟

狐女狐女

夏王所祭

《野之风》

孕于朝，生于暮

衣以云，浴以雾

餐以风，饮以露

生灵为伊作歌：

“那月下的至美

——是逝去的灵狐”

围斗涂山氏