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14 靠你光宗耀祖（第2页）

大家表达了一阵惋惜，话题很快被岔了开去。

所谓近乡情更怯，在敬淡淡的理解中，就是因为不知道应该怎么称呼逢年过节见过几面，但是又没有太深刻印象的亲戚，由此产生的回避和社交恐惧症的情绪。

她早在几岁大的时候就跟着务工的父母进了城，对于所谓的家乡只有模糊不清的童年记忆。

用塔国人民的话来说，就是今天来参加饭局的几乎都是u敬。

但若按照汉国人民的传统，就不得不好好地分一分了。

爸爸的爸爸叫爷爷，爷爷的爸爸叫曾祖父。今天来参加宴席的最远的分支，也就是起源于曾祖父的那一辈。

故而敬淡淡参考研究论文标题的起名方式，将曾祖父的那一代设置为一号标题，将男性的性别设置为“Y”，女性的性别设置为“X”。

按照年龄的顺序，比父亲年长的应该称之为“伯”，比父亲年幼的应该称之为“叔”。

然而其中又涉及到几代几房的问题。

比如敬淡淡的父亲敬爱国，他是自己父系这一房的老大，兄弟不少，没一个姐妹，他的名字算是最高雅的。

剩下的三个弟弟分别是敬爱强，敬爱富和敬爱贵。

合起来就是“国强富贵”，寓意是美好的，然而大家都既不强，也不富贵。

敬淡淡的爷爷在自己的兄弟姐妹当中排行第三，而曾祖父在同辈的兄弟姐妹里又排名第二。

那么敬淡淡算出敬爱国的代号应该为2。3。1Y，而敬淡淡自己的代号则应该为2。3。1。1X。

今天这位生日宴席的主角，幺房的长辈，则是代号为2。6Y的六爷，他的直系子孙可以此代码作为前缀。

在心中计算着这复杂的漫长序号，敬淡淡感觉自己为数不多的宝贵头发有秃掉的危险。

六爷一辈子没读过几天的书，大字不认识几个，却拥有一套朴素实用的社会达尔文进化理论。

别的亲戚都是秉承着谁穷谁有理，谁弱得帮扶的心理。

而到了六爷这里，他坚持的就是救急不救穷，某种乡土意义上的优胜劣汰。

平时瞅着氏族里面有哪个人有发展潜力的，但凡是遇到了紧急情况，哪怕人家哪怕不缺钱，也不吭声，六爷巴巴地贴上去出钱出力。

反倒对于家境贫寒的一些亲戚，眼瞅着家里都已经揭不开锅了，他也视若无睹。

就算对方求上门来，也绝然舍不得拿出自己几个钱来帮助对方度过难关。

譬如曾经受过他恩惠的敬萍，已经是他隔了辈的侄女了，其爷爷与他的父亲是兄弟。

敬萍嫁给了冯生，诞下二女一男，两夫妻俩都平平无奇，这一辈子没有什么大成就。好在生了一个足以光宗耀祖的女儿，代码3。2。2。1X的冯汀汀。

不过因人而异，当初敬淡淡的父亲敬爱国走到山穷水尽的时候，六爷施以精神鼓励为主，叫苦连天为辅的接待准则，并不曾从身上拔下一根毛。

这样的情况一直到敬淡淡考上了公费博士研究生，家中的经济状况逐渐好转，而六爷的态度才随之热情了起来。

别看现在参加宴会的各个家人们都笑嘻了，背地里没少骂他是个忘恩负义的白眼狼，吃里扒外的老东西。

话虽是这么说，但人都是趋利避害的动物。

这位六爷在敬氏子孙里面算是小有成就，行走社会几十年来无所不做，只要是挣钱的行当，房屋维修、家具购买、大件运送，庄稼收割……大钱小钱分毫愿挣。