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○历（第1页）

○历

汉兴，方纲纪大基，庶事草创，袭秦正朔，以北平侯张苍言，用颛顼历，比于六历，疏阔中最为微近，然正朔服色，未睹其真，而朔晦月见弦望满亏多非是，至武帝元封七年，汉兴百二岁矣，太中大夫公孙卿壶遂，太史令司马迁等，言历纪坏废，宜改正朔，是时御史大夫儿宽明经术，上乃诏宽曰，与博士共议，今宜何以为正朔，服色何上，宽与博士赐等议，皆曰，帝王必改正朔，易服色，所以明受命于天也，创业变改，制不相复，推传序文，则今夏时也，臣等问学褊陋，不能明，陛下躬圣发愤，昭配天地，臣愚以为三统之制，后圣复前圣者，二代在前也，今二代之统，绝而不序矣，唯陛下发圣德，宣考天地四时之极则，顺阴阳以定大明之制，为万世则，于是乃诏御史曰，乃者有司言历未定，广延宣问，以考星度，未能仇也，盖闻古者黄帝合而不死，名察发敛，定清浊，起五部，建气物分数，然则上矣，书缺乐弛，朕甚难之，依违以惟，未能修明，其以七年为元年，遂诏卿遂迁与侍郎尊大典星射姓等，议造汉历，乃定东西，立晷仪，下漏刻，以追二十八宿，相距于四方，举终以定朔晦分至躔离弦望，乃以前历上元泰初四千六百一十七岁，至于元封七年，复得阏逢摄提格之岁，中冬十一月甲子朔旦冬至，日月在建星，太岁在子已，得太初本星度新正，姓等奏不能为算，愿募治历者，更造密度，各自增减，以造汉太初历，乃选治历邓平，及长乐司马可，酒泉候宜君侍郎尊，及与民间治历者凡二十余人，方士唐都巴郡落下闳与焉，都分天部，而闳运算转历，其法以律起历，曰律容一龠，积八十一寸，则一日之分也，与长相终，律长九寸百七十一分而终复，三复而得甲子，夫律阴阳九六，爻象所从出也，故黄钟纪元气之谓律，律，法也，莫不取法焉，与邓平所治同，于是皆观新星度日月行，更以算推如闳平法，法一月之日二十九日八十一分日之四十三，先藉半日，名曰阳历，不藉名曰阴历，所谓阳历者先朔月生，阴历者朔而后月乃生，平曰阳历朔皆先旦月生，以朝诸侯，王群臣便，乃诏迁用邓平所造八十一分律历，罢废尤疏远者十七家，复使校律历昏明宦者淳于陵渠，复覆太初历晦朔弦望皆最密，日月如合璧五星如连珠，陵渠奏状，遂用邓平历，以平为太史丞，后二十七年元凤三年，太史令张寿王上书，言历者天地之大纪，上帝所为传，黄帝调律历，汉元年以来用之，今阴阳不调，乃更历之过也，诏下主历使者鲜于妄人诘问，寿王不服，妄人请与治历大司农中丞麻光等二十余人，杂候日月晦朔弦望八节二十四气钧校诸历用状，奏可，诏与丞相御史大将军右将军史各一人，杂候上林清台，课诸历疏密，凡十一家，以元凤三年十一月朔旦冬至，尽五年十二月，各有第寿王课疏，远，案汉元年，不用黄帝调历，寿王非汉历逆天道，非所宜言，大不敬，有诏勿劾，复候尽六年，太初历第一，即墨徐万日长安徐禹治太初历亦第一，寿王及待诏李信治黄帝调历课皆疏阔，又言黄帝至元凤三年六千余岁，丞相属实，长安单安国，安陵杯育，治终始，言黄帝以来三千六百二十九岁，不与寿王合，寿王又移帝王录舜禹年岁不合人年，寿王言化益为天子代禹，骊山女亦为天子，在殷周间皆不合经术，寿王历乃太史官殷历也，寿王猥曰安得五家历，又妄言太初历亏四分日之三，去小余七百五分，以故阴阳不调，谓之乱世，劾寿王吏八百石，古之大夫，服儒衣，诵不祥之辞，作妖言，欲乱制度，不道，奏可，寿王候课比三年下终不服，再劾死，更赦勿劾，遂不更言，诽谤益甚，竟以下吏，故历本之验在于天，自汉历初起，尽元凤六年三十六岁，而是非坚定，至孝成世，刘向总六历列是非，作五纪论，向子歆究其微眇，作三统历及谱，以说春秋，推法密要故述焉。（律历志。）

汉兴，高祖曰，北畤待我而起，亦自以为获水德之瑞，虽明习历及张苍等，咸以为然，是时天下初定，方纲纪大基，高后女主皆未遑，故袭秦正朔服色，至孝文时，鲁人公孙臣以终始五德上书，言汉得土德，宜更元，改正朔，易服色，常有瑞，瑞黄龙见，事下丞相张苍，张苍亦学律历，以为非是，罢之，其后黄龙见成纪，张苍自黜所欲论著不成，而新垣平以望气见，颇言正历服色事贵幸，后作乱，故孝文皇帝废不复问，至今上即位，招致方士唐都，分天部，（汉书音义曰，谓分二十八宿为躔度。）而巴落下闳运算转历，然后日辰之度与夏正同，乃改元，更官号，封泰山，因诏御史曰，乃者有司言星度之未定也，广延宣问，以理星度，未能仇之，盖闻昔者黄帝合而不死，名察发敛，定清浊，起五部，建气物分数，（应劭曰，言黄帝造历，得仙名节会，察寒暑，致启闭分至，定清浊，起五部，五部金木水火土也，建气物分数，皆叙历之意也，孟康曰，合作也，黄帝作历，历终复始无穷已，故曰不死，清浊，律声之清浊也，五部，五行也，天有四时，分为五行也，气二十四气，物万物也，分，历数之分也，瓒曰，黄帝圣德，与虚合契，升龙登仙于天，故曰合而不死，题名宿度，候察进退，谓三辰之度，吉凶之验也。）然盖尚矣，书缺乐弛，朕甚闵焉，朕唯未能循明也，揶绩日分，率应水德之胜，（徐广曰，盖以为应土德，土胜水。）今日顺夏至，黄钟为宫，林钟为征，太簇为商，南吕为羽，姑洗为角，自是以后，气复正，羽声复清，名复正变，以至子日当冬至，则阴阳离合之道行焉，十一月甲子朔旦冬至，已詹，其更以七年为太初元年，年名焉逢摄提格，（徐广曰，岁阴在寅左行，岁星在丑右行。）月名毕聚，日得甲子，夜半朔旦冬至。（历书。）

汉兴，北平侯张苍首律历事，孝武帝时，乐官考正，至元始中，王莽秉政，欲耀名誉，征天下通知钟律者百余人，使羲和刘歆等典领条奏，言之最详，故删其伪辞，取正义著于篇。（律历志。）

汉高祖皇帝著纪，伐秦继周，木生火，故为火德，天下号曰汉，距上元年十四万三千二十五岁，岁在大隶之东井二十二度，鹑首之六度也，故汉志曰岁在大棣，名曰敦牂，太岁在午，八年十一月乙巳朔旦冬至，楚元三年也，故殷历以为丙午，距元朔七十六岁，著纪，高帝即位十二年。

惠帝著纪，即位七年。高后著纪，即位八年。文帝前十六年后七年，著纪，即位二十三年。景帝前七年，中六年，后三年，著纪，即位十六年。

武帝建元元光元朔各六年，元朔六年十一月甲申朔旦冬至，殷历以为乙酉，距初元七十六岁，元狩元鼎元封各六年，汉历太初元年，距上元十四万三千一百二十七岁前十一月甲子朔旦冬至，岁在星纪婺女六度，故汉志曰，岁名困敦，正月岁星出婺女，太初天汉太始征和各四年，后二年，著纪，即位五十四年。

昭帝始元元凤各六年，元平一年，著纪，即位十三年。

宣帝本始地节元康神爵五凤甘露各四年，黄龙一年，著纪，即位二十五年。

元帝元初二年十一月癸亥朔旦冬至，殷历以为甲子，以为纪首，是岁也，十月日食，非合辰之会，不得为纪首，距建武七十六岁，初元永光建昭各五年，竟宁一年，著纪，即位十六年。

成帝建始河平阳朔鸿嘉永始元延各四年，绥和二年，著纪，即位二十六年。哀帝建平四年，元寿二年，著纪，即位六年。

平帝著纪，即位，元始五年，以宣帝元孙婴为嗣，谓之孺子，孺子著纪，新都侯王莽居摄三年，王莽居摄，盗袭帝位，窃号曰新室，始建国五年，天凤六年，地皇三年，著纪，盗位十四年，更始帝著纪，以汉宗室灭王莽，即位二年，赤眉贼立宗室刘盆子，灭更始帝，自汉元年，讫更始二年，凡二百三十岁。（并律历志。）