其母说,以前赵括的父亲任将军时,凡是君王及宗室贵戚所赐送的财物,他总是全部分给军中的官吏和士大夫。可如今赵括刚一任将军,就将君王所赐的钱财和布匹都拿回家中藏起来,并且开始打听哪里有便宜的田地和宅院,已经计划着扩张家产了。
可以说,赵括的母亲看到了儿子的致命毛病。不可否认,夸夸其谈、自以为是,的确是会误事的;但是,一个如果沾染了贪婪的习气,那就会比夸夸其谈更具危害性。因为,其一,贪婪的人只考虑个人私利,就会无心考虑国家大事,无心筹划军事战略;其二,人的欲望、私利是无止境的,贪婪的“决口”一旦打开,就很难自己合拢;其三,当权者的贪婪,还是有“流行痛效应”,上梁不正下梁歪,上行下效,这种局面一旦形成,哪来心思为国操劳、为国效力?
因此“纸上谈兵”可怕,但因贪婪而利令智昏导致的“纸上谈兵”更加可怕。
然而,贪心的人尽管个人的如意算盘美妙,到头来,难免落得个人算不如天算的下场。再者,贪心无边,法律有界,贪心的人也总会做贼心虚,寝食难安,当恢恢法网罩上他们的时候,贪心就会成为吹过头的气球,惩罚将打碎他们的贪婪之梦,最终结束耻辱的人生。
7.多想对方,少想自己
夫妻之间不能计较得失,家庭是一个最小的单元,两人只能同舟共济方有幸福的生活。因此,在家庭中唯一的目标是使家庭生活幸福、美满,为实现这一目标,一切都可以调整。
有的丈夫有大男子主义,只愿妻子在家照顾自己,其实这是一个很不好的办法,因为妻子对一个男人来说不仅仅是助手、帮手,对家,她还是你精神的伴侣,长期把妻子置于家中,妻子的精神就会衰变,而整日在外的丈夫有一天会突然觉得她失去了光彩,不再吸引你,于是家庭的裂痕就可能出现。所以,在家中,丈夫多吃些亏,干些家务并不是坏事,自己似乎多吃了一些亏,浪费了一些时间,但却与太太增进了感情。
反之亦然,一位妻子若只想自己的享乐,从未把帮助丈夫列入自己的计划,下班以后,晚上活动不断,从不在家;如果在家也只是干自己的事,玩自己的,对丈夫不问不管,这样的妻子是够痛快的,但终究会失去丈夫的爱心。一个妻子要把丈夫的事业视为自己的“终生职业”,这样似乎个人少了一些玩的时间,但收益却是无穷的。糊涂学的情爱之道在于想对方,为对方,看起来吃亏很大,但实际上是吃亏越多,幸福越多。
多想对方,少想自己。多做贡献、多做牺牲是最好的办法。
那么,就让我们看一看如何处理事业与家务的矛盾。
婚后夫妻常常面临一个突出的矛盾,即事业和家务之间的冲突。中年夫妻中,这个问题更加尖锐,事业与家务矛盾处理得好不好,直接关系到事业上的成败和夫妻关系的稳定与否。
事业与家庭的矛盾主要体现在业余时间的支配上,除了上班和休息时间以外,每天的空闲时间总是有限的。用于家务时间多了,用于事业的时间必然就少;而事业上的发展是与时间精力的投入成正比的,家务繁重,势必影响事业的发展。用于事业的时间多,就很难兼顾家务劳动,尤其是双职工家庭,两人都有自己的工作,同时家务又很繁重,事业和家庭的矛盾就更加突出。这个矛盾如果解决不好,就会给夫妻关系带来麻烦。要妥善处理夫妻间因事业和家务而引起的矛盾,可以在三方面下工夫:
第一,齐头并进。
首先是在事业上夫妻共同前进。各自根据自己的兴趣爱好、特长,选定自己的主攻方向,互相支持,携手前进。特别是在双职工家庭,夫妻双方都有自己的工作、事业,实行岗位责任制后,人员有定额,工作要求高,需要不断更新知识,提高业务能力。作为丈夫,要破除“天然中心”的思想,而妻子则要克服自卑心理和依附心理,古今中外在事业上有造诣的人,女性不乏其人,如中国古代的蔡文姬、花木兰、李清照,现代的冰心、丁玲及居里夫人等等。在事业上,男女是平等的,不存在谁依附谁的问题。如果夫妻在事业上都需要发展提高,那么就要互相配合,予以平等的发展条件。其次是在家务上齐心协力,密切合作,见缝插针。
夫妻都要做到眼勤、手勤、腿勤。其实有些家务活很简单,只要夫妻一起干,很短的时间就能料理完,这样既不耽误双方的事业,又能及时做好家务,还能充实生活内容,增进夫妻感情。
第二,保证重点。
所谓“保重点”,就是一方甘愿作出自我牺牲,多承担家务,保证配偶集中时间和精力从事于自己的事业。这里首先要解决重点的确定问题。重点并非自封的,也不是某人指定的,而是根据客观需要和夫妻各自的素质、潜能等综合的考虑。一般说来,谁的发展前途大,谁急需要更多的时间提高学习,就以谁为重点,所以男女都有可能作为重点。重点确定后,非重点的一方要自觉主动地承担家务,当好配偶的“贤内助”,为其事业成功铺平道路。
当然,非重点的一方也应该积极创造条件,不断提高自己,尽量缩小夫妻间的素质差异,以保持“角色平衡”。
在一对夫妻中,并非重点永远是重点,非重点永远是非重点,两者是可以相互转化的。比如,开始是妻子包下家务,使丈夫读研究生,当丈夫毕业,有了稳定的工作时,妻子又由于工作的需要而外出进行业务进修。遇到这种情况时,丈夫和妻子都要尽快适应这种变化,顺利完成重点与非重点的位置互换,尤其是降为非重点的这一方,要努力消除心理上的失落感,挑起家务重担。
第三,简化家务。
美国的琼斯夫人在她的《时间的挑战》一书中,强调人们应简化家务,致力于自己的事业。为使人们更好地利用时间,提高工作效率,琼斯夫人提出了一些简化家务的具体措施:去商场购物、外出进餐或去看电影,一定要避开交通高峰期;多留几把备用钥匙,放在易找的地方,当“值日者”失踪时,你可以马上调用“后续部队”;不要试图让任何事情都完美无缺,那只是无益的空想,只要把家收拾得井井有条,窗明几净,令人舒畅就行了;无论是对家人还是客人,饭菜都要简单一些,你不拘礼节,客人就会感到轻松自然。回请时,他们也就不会浪费时间“大宴宾客”了。
总之,夫妻双方必须有对其事业的理解和追求,要相互尊重和体谅对方在事业的时间投入和精力投入,为对方事业的成功创造条件。
8.吃亏是福心中留
俗话说:吃亏人常在,财去人安乐。是说能够吃亏、善于吃亏的人平安无事,而且终究不会吃大亏。“善有善报,恶有恶报”已是千古定律了,生命的轨迹总有可以预料之处;对于吃亏的人,冥冥之中,社会和人,总会给予相应或更多的回报。相反,总爱贪便宜的人最终贪不到真正的便宜,而且还会让人背后戳脊梁骨。古今中外有多少人因贪眼前的小便宜而过早地毁灭了自己啊。因此,在社会生活中,必须记住“吃亏是福”这个闪耀着哲理和经验之光的格言。
相传上古时代南方有一只千年老蜗牛,硕大无比。蜗牛的左角上有一个国家,名叫“触氏”,蜗牛的右角上有一个国家,名叫“蛮氏”。两国的土地极其肥沃,抓一把就可以捏出油来。按理,这两国足以丰衣足食,安居乐业,建立友好邻邦,或者老死不相往来,高枕无忧,享受太平。可是“蛮氏”国的酋长老是瞅着对方的那片土地,直咽口水。既有这份霸占的心理,便趁一个月黑风高之夜,纠集了国内二万八千将士,直扑触氏。
朝阳初开的时刻,触蛮两国兵马在蜗牛头上的这一片开阔地上短兵相接,无须下令,五万八千条汉子便胡乱砍杀起来。弄得血肉横飞,鬼哭狼嚎,飞沙走石,日月无光。三天之后,触蛮两国全军覆没,蛮酋被拦腰斩成二段,触酋身首异处。一眼望去,伏尸横野,阴风惨惨。多少年后,有一位骚人墨客途经此方,凭吊之际,但见尸骨遍野,不禁哀吟道:“鸟无声兮山寂寂,夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云幕幕。日光寒兮草短,月色苦兮霜白。伤心惨目,有如是耶?”
然而造物主似乎俯视含笑,笑这些鼠目寸光、冥顽不灵的众生,往往为了蝇头小利、蜗角之地,征战砍伐,结果呢,多半是两败俱伤,死无葬身之地,呵呵!
你爱吃亏吗?对于这个问题,我想每个人的回答应该都相同,那就是“NO”。人生几十年,谁不曾吃过亏,但谁都不爱吃亏。不过,糊涂学则认为吃亏是福。
吃亏是福关键在于心,在于不计较小小得失。生活中,懂得吃亏的人才是真正的智者。对于生活中由于争端而吃点亏,最好的做法是“大事化小,小事化了”。因为每个人的生活中都会有不顺心的时候,但你能在这个时候尽量忍让,不惹事端,多考虑对方的感受,多感谢他们平时对自己的帮助和支持,这才有助于以后工作的发展。
工作中,有些工作不是分得很清,谁多做?谁少做?如果大家都想占便宜,那肯定有许多事情就没有人去做,这样的结果是你们这个集体的名誉受到影响,真所谓占小便宜吃大亏,如果大家都不怕吃亏,有什么事情都抢着做了,也许这次你吃亏了,也许下次他吃亏了,但是,工作都完成了,集体荣誉有了,大家感情融洽了,工作氛围好了,相比下来,虽然吃点小亏,还是收获了“福”。
朋友相处,也是这样,如果都想着占别人的便宜,也许你会得逞一两次,可是,时间久了,谁还会相信你这个朋友?朋友讲究的就是为对方考虑,虽然,“为朋友两肋插刀”是常人难以达到的境界,但凡事多想着点朋友,朋友交往不是一次两次,也不是一两天,所以也不能计较是不是吃亏,时间长了,彼此都很了解了,因为偶尔的吃亏,得到一辈子的好友,这难道不是福吗?
对待家人,也是如此,亲人心甘情愿地吃亏,做子女的也不能理所当然的占这个便宜,要体会亲人的一份真情,同时,你也要能为家人吃亏,大家都能让上三分,还会有什么家庭矛盾,这难道不也是福吗?