读书阁

卷第十译经宋卷第十一译经齐梁周（第3页）

右二部合二卷。武帝世。沙门法愿抄集众经依义撰出。虽弘经旨异于伪造。既标名号则别成卷部。世皆共列用为疑经。故复载传。后叶识源幸同鉴勖（见三藏记及宝唱录

佛所制名数经五卷　众经目录二卷

右二部合七卷。武帝世。释王宗抄集众经依事类撰。有似数林。首题经名编预于录。惧乱名实故复委论。既非正经世所疑惑。又撰大小乘目录。并见三藏记

未曾有因缘经二卷（亦直云未曾有经。见始。兴录

摩诃摩耶经二卷（亦名摩耶经。并见王宗宝唱法上等三录

右二部合四卷。群录直云。齐世沙门释昙景出。既不显年未详何帝

益意经二卷（佑云失译。见法上录

右一部二卷。齐世沙门释法尼出。既不显年未详何帝

弥勒成佛经一卷

右一部一卷。先是长安释道标译。是第三出。小异护什本。齐世江州沙门道政。更复删改标所定者。首尾亦名成佛。又云下生。而其经首有大智舍利弗者是。既不显年未详何帝

九伤经一卷（见旧录）　安墓咒经一卷（见别录疑

菩提福藏法化三昧经一卷（武帝世出见三藏记及宝唱录

七佛各说偈一卷（见吴录

深自知身偈一卷（见吴录

右五部合五卷。齐世沙门释道备出。备后改名欢。虽见众录。然并注入疑经

遗教子注经一卷

抄妙法莲华经五十九卷

抄阿毗昙毗婆沙五十九卷

抄百喻经三十八卷

抄维摩诘经二十六卷

抄华严经一十三卷

抄地持经一十二卷

抄菩萨决定要行经十卷（亦云净行优婆塞经

抄成实论八卷　抄胜鬘经七卷

抄阿差末经四卷　抄摩诃摩耶经三卷

抄胎经三卷　抄方便报恩经二卷

抄鸯掘魔罗经二卷

抄律头陀事经二卷　三宝记十卷（亦云佛史法传僧录

右子注及抄经合一十七部凡二百五十九卷。并齐司徒竟陵文宣王萧子良。爱好博寻躬自缉撰。备忘拟历不谓传行。后代学人相踵抄读。世人参杂惑乱正文。故举本纲庶知由委。其外犹有二十余经。并是单卷文繁不复备录。但上题抄字者悉是其流。类例细寻始末自别。见三藏记及宝唱录

戒果庄严经一卷（或无经字有八章颂

右一部一卷。武帝世永明五年。常侍庾颉采经意撰

律例七卷

右一部七卷。武帝世。永明七年。沙门释超度依律撰出

腹中女听经一卷（第二出与先不庄校女经本同

右一部一卷。永明元年中。沙门释法化诵出。古见录。众录相承并云诵出。未详诵意。依而列之。以有先译故免疑失

胜鬘子注经三卷