以冬壬癸日得之。
冬乃腎水所王之月,壬癸水也,痞氣得於壬癸日。
何以言之?
何綠壬癸日得痞氣。
肝病傳脾。
始初沾息肝病,肝木勝脾土,故傳於肝。
脾當傳腎。
脾不受肝邪,脾土勝腎水,當傳於腎。
腎以冬適王,王者不受邪。
冬腎水所王之月,不受脾所傳之邪。
脾復欲還肝。
脾以腎平,而不受邪,復#44欲還與肝。
肝不肯受,故留結為積。
肝又不受,故因此留結為痞氣之積。
故知痞氣,以#45壬癸日得之。
故知壬癸日得痞氣積。
肺之積,名日息賁。
息,表#46也。責,鬲也。言肺在鬲上,其氣不行,漸長而逼於鬲也,此肺積之名。
在右脅下,覆大如杯。
覆於右脅,其大如杯狀。
久不已。
久不得已。
令人灑淅寒熱。
肺虛則酒淅寒,肺實則熱而悶。
喘咳,發肺壅。
肺寒則氣道澀,改喘咳而肺壅。
以春甲乙日得之。
春肝木所王之月,甲乙木也,息貴得於甲乙日。
何以言之?
何綠甲乙日得息貴。
心病傳肺。
如初沾患心病,心火勝肺金,故傳於肺#47。
肺當傳肝。
肺不受心邪,則金勝肝木,當傳於肝#48。
肝以春適王,王者不受邪。
春肝木所王之月,不受肺所傳之邪。
肺復欲還心。
肺以肝王而不受邪,復欲還與心。
心不肯受,故留結為積。