旋
不
郁
再舌上白苔粘腻,吐出浊浓涎沫者,口必甜味也,为脾瘅病,乃湿热气聚,与谷气相搏,土
挟浊秽郁伏,当急急开泄;否则闭结中焦,不能从募原达出矣。
若舌无苔而有如烟煤隐隐者,不渴肢寒,知挟阴病。如口渴烦热,平时胃燥舌也,不可攻之
若舌黑而滑者,水来克火为阴症,当温之。若见短缩,此肾气竭也,为难治;欲救之,加人
燥水竭,急以咸苦下之。
舌淡红无色者,或干而色不荣者,当是胃津伤而气不化液也,当用炙甘草汤,不可用寒凉药
若舌白如粉而滑,四边色紫绛者,温疫病初入募原,未归胃腑,急急透解,莫待传陷而入为
点
斑
病
或
心包热也。点大而紫,胃中热也。黑斑而光亮者,热胜毒盛,虽属不治,若其人气血充者,或根据法治之,尚可救;若黑而晦者,必死。若黑而隐隐,四旁赤色,火郁内伏,大用清凉透发,间有转红成可救者。若夹斑带疹,皆是邪之不一,各随其部而泄。然斑属血者恒多,疹属气者不少,斑疹皆是邪气外露之象,发出宜神情清爽,为外解里和之意;如斑疹出而昏者,正不胜邪,内陷为患,或胃津内涸之故。
再有一种白,小粒如水晶色者,此湿热伤肺,邪虽出而气液枯也,必得甘药补之。或未至
气液
再温热之病,看舌之后,亦须验齿。齿为肾之余,龈为胃之络,热邪不燥胃津,必耗肾液。
黄,
者,
齿若光燥如石者,胃热甚也,若无汗恶寒,卫偏胜也,辛凉泄胃透汗为要。若如枯骨色者,
为妥
胃虚
此非
若齿垢如灰糕样者,胃气无权,津亡,湿浊用事,多死。而初病齿缝流清血,痛者,胃火冲
玉女
再妇人病温,与男子同;但多胎前产后,以及经水适来适断。大凡胎前病,古人皆以四物加
护之
胎元,
其邪,
而治,
受邪,
正伤寒
为合治
等。若
挟寒加
胃实,
阻,侧
即陶
此方