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第73章（第3页）

一灭郑云仙，二削弱郑芝龙，使他更易受制。

同时利用硕托，在郑芝龙手下离间分化，夺去他部份兵权，使他无力作乱，只能乖乖受新金国管束。

这番道理和计算，眼前利欲薰心和头脑简单的两派臣下，如何会明白。

作为一代枭雄，多尔衮自然深懂利用正义两字的道理。

世间再没有比正义更平更不值钱，连一文钱也不用花，又更能产生魅惑人心效果的力量。

所以新金国对神州国的侵略，在新金国内不叫侵略，叫解放。

照愚家学说，一个皇朝要开创，必然承受天命。

而新金国就是要替天行道，除日月皇朝暴政，解天下炎黄之民于困境。

自攻陷北之京，消灭日月皇朝的法统政权后，新金国就宣称自动继承了日月皇朝所有的权利，也不管自己明明是外族侵略者。

虽然这权利是基于刀枪而不是道统。

以利诱天下之人，以威压天下之不服。

多尔衮比起其兄皇太极，更擅长利用日月皇朝的支配之术。

山珍海味，吃得多也会叫人厌。

作为地上最有权力的人，多尔衮在老年的最大烦恼就是无聊。

唯一让他感到有趣的，只有和成了他嫂嫂的孝庄在金銮殿上欢好。

每次的交合，都让他像是回到青春岁月一样，二人两小无猜，孝庄还未被皇太极夺去的日子。

可是自从嫁兄为嫂之后，孝庄就深受愚家思想束缚。

虽然愚家思想实在不错，尤其是在经过变化改进之后。

愚家表面强调贤君忠臣、父慈子孝、兄友弟恭、夫唱妇随。

结果在神州国历代愚家书生的开创和暴君们推广之下。

在现实中就成为只谈臣下、儿子和妻子得对皇帝、父亲和丈夫绝对效忠和服从。

甚至是握有权力的一方，要服从的一方去死，弱势的一方也得喊着谢恩去死。

对多尔衮多说，愚家之学，本来正合吾意。

遗憾的是孝庄受此邪说薰陶，表面上得要维持一副母仪天下的样子。

只肯留在北之京做皇太后，私下怎样淫乱都可以，随自己出宫却怎也不肯。

不过，现在多尔衮有了一个非常有趣的代替品，炫静。

若非看着孝庄仅有此一子，自己又无所出。

反正等自己入土为安后，天下落在这小子身上，也与己无关。

多尔衮早宰了他，岂会让他做挂名的皇帝。

向来目无鬼神的多尔衮，从不怕什么身后羞辱和鞭尸的，人都死了，尸体还会痛吗？

所以没有亲人子女的多尔衮才会让炫静，有在自己死后有恢复实权的机会。

可是几个月前，炫静私下从龙家的一舟岛返回宫中。

外表竟有若年轻时的孝庄。

虽然孝庄现在风韵犹存，可是到底人到中年，如何还有当日小女儿家的姿态。

记得第一次被炫静色诱时，多尔衮是如何震撼。

好像回到少年时，日思夜想孝庄的裸身，终于出现眼前一样。

当时，多尔衮脑内什么心计也没了，只有欲望，不管一切地干了以为是女儿身的炫静。