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第三节 什么是宇宙全息理论（第3页）

弟子：考别的学校也可以呀，反正还有其他选择。

师父：对，这是一种空。你看，当你没有“一定要这样”的执着时，压力会小很多。不过需要注意，若是把躺平、无所谓当成空性，这种理解也是错误的。

弟子：空就是认知嘛？

师父：不是，其实它本身就是空的，没有好或坏的。

一切都是相对的，这就是空。空可以是好，也可以是不好。

它自己是什么状态？它既不是波，也不是粒子。

弟子：用科学来理解，量子有波粒二象性。你不观察它的时候，它以波的形式呈现。你一观察它，它就变成粒子了，量子态坍塌，不确定性消失。我认为这就是现象的本质。

师父：它并不是粒子，但是你用粒子来观察的时候它就变成粒子了。你从什么维度看，你就看到什么维度。

弟子：了悟空就是境界的提升嘛？

师父：对呀。生活中用到这样的思维越多，你的格局和境界越高，贪嗔痴对你的影响越小。比如，人享受美食其实就是为了满足口欲，是受化合物反应的驱使。你这么一想呢，欲望就小很多，不会要求一定要这个或那个。盐巴有没有都行，辣椒有没有也不要紧。这样格局就提高了，这就是在生活里应用。

弟子：那遇到坏人怎么用空性呢？

师父：我从来没有遇到过不好的人。为什么呢？其实没有不好的人。什么叫不好呢？比如有人偷走你的钱包，你定义他不好，但是他照顾好了他的家人，他的家人定义他是好人。所以好不好只是你定义的，但很多事情你没有定义的权力，你说了不算。一个人的好与坏并不是我能定义的，我只能决定一个人与自己是否适合。如果我是正电多一些，那需要负电来中和。反之，如果我是负电多一些，则需要正电来中和。任何事物都需要平衡。在这个意义上，我确实遇到过不合适的人。

弟子：我反思了一下，之前确实是学的理论很多但生活中应用得很少。生活中没结合空性，可能当时觉得已经有其他的方法了，做事情的时候习惯了，没有有意识去用。

空和生活到底是怎样的联系？我定义的好人坏人，好事坏事，都是一个很局限的认知。坏好是合在一起的，可是我常常把好坏分开，饭桌上常常为好坏争论。确实很奇怪，一个人，和他关系好的人就说他好，和他不对付的人就说他坏。我也会很执着地想修行的方法，修行的提高，想这些也是很大的执着。不一定那个就是最好的，可能现在抓得太紧，反而更得不到。过去，总觉得一定要修对路，要快速进步，这种想法给自己制造了很大的紧张感，形成一种潜在的压力。

本章小结

“我”这个概念是外在社会、外在教育、外在环境附加给人的。轮回的整个外在体系在不断地增强人的贪嗔痴，并且让人的欲望越来越重，于是我们就被欲望捆绑、束缚住了。

人最关心的就是关于自己的快乐与痛苦，而我们所有的灾难都是因为用错误的方式追求快乐。学习宇宙观，就是要认准解脱方向。否则，任何努力，也只是在轮回中不同的方向而已，仍在轮回中。

三界六道轮回的世界中，没有什么客观规则，全是被创造出来的规则。证悟，就是要找到宇宙的自然规律，找到如来藏，就是脱离这些被创造的规则的束缚。

当我们还处在靠外界来满足自己的人生价值的阶段，乃至修行时完全依赖外在的师父，也还处在欲界；当我们学会利用师父来提高自己的境界，就超越了欲界；如果你的思想已经放在提升自身境界上，而不太依靠外在时，你才能够真正地利用师父。

三界六道与现代科学的对应中，所有的欲界都在太阳系里面，是一个小世界。欲界和色界的时空是以五方佛为中心的海螺状结构，无色界则超越空间，而如来藏超越了时间和空间。人体与整个宇宙是不一不二的关系，宇宙的成住坏空跟人类死亡时的四大分解对应。

学习宇宙观，关键是把它与自己的内在结合，提高修行境界，超越三界，立地成佛。

请你思考：

你真的相信身处在被设计、被控制的轮回中吗？

轮回的世界是否在不停地增强我们的贪嗔痴？

你怎么运用越放下就越往上升的规则？

你现在的境界相当于三界的哪个层次？

现阶段最障碍你境界提升的是哪些方面？

什么是轮回、三界、六道、四禅八定、成住坏空、四大分解、净土？