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第五章 健康是养出来的（第3页）

但是阴阳平衡不是静止的，而是相对的。阴阳之间的关系是相互消长转化的辩证关系，即对立统一的关系。阳极则阴，阴极则阳；阳极则阴生，阴极则阳长；阳主热，阴主寒；阳主动，阴主静。自古以来中医治病就是通过辩证施治，纠正人体阴阳盛衰，使阴阳达到平衡而治愈疾病的。阴阳失衡就会影响人体健康，就会产生种种疾病。阴阳轻度失衡可导致长期亚健康状态；阴阳中度失衡导致疾病、早衰；阴阳重度失衡导致重病，阴阳离决则生命终止，即死亡。由此可见，阴阳必须维持平衡，所以养生的核心就是阴阳平衡。

如何维持阴阳平衡，要从以下几点着手：

（1）改变饮食结构

俗话说：“民以食为天”，膳食是人体健康的基础。膳食结构的不合理会导致一些疾病的发生。“养生之道，莫先于食”。合理安排膳食结构，平衡饮食阴阳，也能减少疾病促进健康。改革开放以来，我国经济的快速发展，人们的收入明显增多，人们的起居、生活条件大大改善。饮食结构中肉食多了，粗粮少了，有相当一部分人整天大鱼大肉，烟酒不离，缺乏运动，生活极不规律，这样一来，身体阴阳失衡就在所难免，一些富贵病也伴随着人们物质生活的改善而增多，诸如高血压、心脏病、脂肪肝、糖尿病等，严重危害了人体健康。所以，必须从改变饮食结构入手，可以参考《中国居民膳食指南》及中医名家的意见，因人、因病、因时来调解平衡饮食，一日三餐合理搭配，来减少疾病的发生。

（2）选择适合自己的养生方法

养生是一个庞大的体系，它涉及的范围很广，养生的方法多种多样，人们选择养生方法的空间很大，但什么样的方法适合自己?这就要看每个人的身体状况，也要因人、因病、因时而选择，尤其是疾病缠身的人，最好在医生的指导下选择养生方法。中医名家提倡的“四季养生法”适合大众养生，比较受欢迎，尤其是中老年人的欢迎。所谓“四季养生”，就是按照春、夏、秋、冬四季的热、温、凉、寒变化来养生，春夏养阳，秋冬养阴。通过季节养生调整人体的阴阳，使人体顺应四季阴阳变化，不违背天时阴阳，中医认为“天人合一”，人与天、地是一个整体。春、夏季节是阳气最旺的时候，适合养阳气；秋、冬季节是收、藏季节，适合养阴气。这对人体生命活动非常重要，反之就会导致阴阳失衡。积极推广“四季养生法”，指导大众养生很有必要，应多宣传，让“四季养生法”走进大众的生活中。

（3）修身养性

修身养性是我国传统的养生方法，内容十分丰富。有些人或是习练健身气功，或练太极拳、剑，或游览山水、研习书画、茶道、欣赏音乐等来陶冶情操，养心、养神、养气，调节心理，以此达到身体的阴阳平衡，保持身心健康。

（4）适量运动

通过参加各种体育活动，通过运动来调控自身的阴阳平衡，使自己拥有健康的体魄。

6。养生就是养气血

健康法则：养生就是养气血。

《黄帝内经·素问·调经论篇》有云：“夫心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，而此成形。志意通，内连骨髓，而成身形五脏。五脏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生，是故守经隧焉。”

由此可见，养生就是养气血。西医说人体需要各种各样的营养元素，而对于中医来说，人体最需要的就是气和血。可以说人体就是靠气血在供养着，气行血行，气滞血淤。气血充足，运行通畅，人就会健康长寿，否则人就容易得病。

中医所推崇的阿胶、红枣、当归，留传千古的四物汤等都是补血的；而气功、太极拳、六字诀等都是用来调气的，只要气血和顺，人体自然不会出问题。所以我们说，养生最重要的一点就是养气血。

养气血就要从两个方面来进行：一是补，通过睡眠、药物和食物等来补充足够的气血，气血充足是人体健康的基础；二是运，光把气血补足了不够，还得把它们运送到身体各个部位，否则还是徒劳无功。这就相当于我们开工厂，先要投资（买药物和食物），然后生产出成品（经过脾胃消化成气血），然后再运输出去（气血运行），前面都是辅助工作，最后才是产生效益（身体健康）的关键。

金元四大家之一的张子和说“气血流通为贵”也是这个意思。如何补足气血呢？现在的人物质条件充裕，第一方面也不用格外强调。反倒是第二方面一直以来被人们忽视，似乎吃进去了东西，就等于补充了营养，身体就健康了一样。其实不是这样的，自然界的风寒燥火，人的喜怒哀乐，都会对气血的运行产生影响，会干扰本来正常运行的气血，使之偏离正常的轨道，从而导致脏腑得不到该有的滋润而出现病变，所以中医说“怒伤肝，恐伤肾”。

那么，我们该怎么做才能让气血顺畅运行，不出现逆转呢？这个就得从经络来说了。我们知道，气血运行的通道是经络，气血如果运行不畅，就会堵在那里，这时候最重要的是将堵塞的经络打通。所以，中医最强调的一个词就是“疏通经络”。在我们人体内有12条正经，8条奇经，气血运行的时候，由于各种原因，不定在哪个地方就淤滞了。

一般来说，淤滞的地方按压会疼痛，这也就是中医说的“痛则不通”。这时候，最简单的办法就是在这些痛点上以按摩的手法轻轻揉按，揉到不痛了，问题也就解决了，这就是“通则不痛”。身体的每一个问题都会反映在经络上，哪里出了问题，就在对应的经络上敲敲揉揉，找到痛点，揉到不痛了问题也就解决了。但是，这些痛点如果不按、不理会的话，我们一般是感受不到的（除非淤滞到一定程度）。所以，这就要求我们平时多跟我们的身体“对话”，洗澡时、睡觉前，在身上多捏捏、多按按，这就好像公司的高层管理一样，没事要多去公司的各个部门走走，这样才能发现潜在的问题，及时解决掉，免得留下后患。不过，凡事要因时因事而异，我们不可能同时走遍三山五岳，也不可能在同一时间照顾到身体的各个部位。所以，当心情郁结的时候，要想着可能肝经有淤滞；一顿不小心吃多了，或者油腻了，饭后两小时想着推推脾经；工作累了，压力大了，晚上想着好好地揉揉心包经……就像对待自己的爱人一样，让它操劳了一段时间，总得想办法好好慰劳一下才好。这样，身体才会心甘情愿地为我们服务。

7。养生要遵守的四大原则

健康法则：养生要有原则，遵守原则不得病。

随着社会经济的发展，人们越来越注重养生之道。养生理论和方法非常之多，归纳起来，养生的原则有以下几个方面：

（1）阴阳平衡原则

《素问·阴阳应象大论》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。”阴阳学说认为，世界是物质性的整体，自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相统一的。阴阳的对立统一运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。阴阳的最初含义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。就人体而言体表为阳，内脏为阴；就内脏而言，六腑属阳，五脏为阴；就五脏而言，心肺在上属阳，肝肾在下属阴；就肾而言，肾所藏之“精”为阴，肾的“命门之火”属阳。

人体的健康与否，决定于阴阳是否平衡，如《内经》所说：“阴平阳秘，精神乃治。”人体摄取饮食后，经过脾、胃的腐熟运化，将营养物质运送至全身各处，使肉体增长强壮，使生命活动力旺盛。食物消化后有形的废料，由前后二阴排出。人体之阴阳若是保持在平衡的情况下，人体就健康。所以，养生的根本目的在于维护阴阳平衡。“守之则健，失此即病”的意思是说维护了阴阳的平衡，人们生命就会健康长寿；阴阳失衡了，必定导致疾病。阴阳平衡对健康有非常重大的意义，自然界和人体的阴阳都必须不断地维系着平衡，我们养生就是不断地来维护这个阴阳的平衡。养生的目的是为了保护阳气和阴精，避免不必要的损耗，从而维护生命的阴阳平衡。

（2）顺应自然原则

人类生活在自然界中，时刻受到自然环境的影响，只有适应环境的变化，保持机体内环境的稳定，才能延缓衰老和避免疾病的发生。要顺应四时气象调养五脏之气，顺应春夏秋冬的季节变化，与天地阴阳保持协调平衡，达到人和自然和谐统一。人只有认识自然界的变化规律，使生活起居、思想行为等随时适应自然界各种变化，保持体内外的协调，才能防病保健，有利长寿。

（3）运动原则

形体内的精、气、神，维持着人体的生命活动。形体又是人抗御外邪的重要屏障，人的皮毛肌肤、血脉筋骨、脏腑组织等均有抗邪抵外的功能。因此，养生防病须重视形体的调摄。《吕氏春秋》中说：“流水不腐，户枢不蠹，动也。”形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。说明了动形以防精气郁滞的道理。运动形体还能增强脾胃机能，有助于气血的化生。

（4）调节正气原则

精、气、神为人身三宝，精是气与神的物质基础，阴精阳气是健康长寿之根本，中医认为，气是构成和维护人体生命活动的最基本物质。气充满全身，运行不息，推动和激发着人体的各种生理活动。气的盛衰和运行的正常与否决定着人体的强弱寿夭。如生活起居违逆了四时的变化，可引起气的耗散或气的运行障碍；劳累过度、**不节可导致气虚；久卧久坐等过逸行为，则往往造成气行郁滞；饮食不当也会伤气；情志失常则最易损气和滞气。所以，要从形体和精神上调节气，才能达到颐养天年、防病抗衰、益寿养生的目的。