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第七章 适可而止做人留退路（第5页）

女神手一动，立刻就有金币“哗哗”地掉下来，一枚枚地掉在衣服上，一会儿就满了。

女神说：“好啦！你的衣服快破了，不能再接了。”

但是，穷人早就忘记刚才的话了，只顾着接金币，嘴里还嚷嚷着：“再来点，再来点。”

正在这时，“啪”地一声，穷人的衣服破了，裂开个大口子。顿时，金币都掉到地上变成了石子。

穷人呆住了，哭泣道：“怎么可以这样呢?女神，再帮助我一次吧!我绝对不会再贪心了。”可是当他抬头一看，女神已经不见了。结果，穷人依然是可怜的穷人。

贪欲就像是永远填不满的无底洞。愈贪婪的人，就愈会一无所有。因为贪婪，他们不知道什么叫满足，而因为不知道满足，他们反而失去了本应该得到的东西。上面故事里那个穷人以为再来一点就可以满足，殊不知，即使再来那么多，他还是不能满足。

要切记，不能因为一时的小得，而失掉更加重要的东西。或者有时候，你并没有故意去贪，但是别人故意给你设下陷阱，哪怕只产生了一点点这样的心思，你都会不自觉地掉进去。

11。严以律己宽以待人

孔子曾说过：“严以律己，宽以待人”。不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。可见凡事不要逼人太甚，如此一来不仅可以修养自己的品德，也能够避免灾祸。

在律己方面应该时刻以严格的态度自我反省。太过于放纵自己不仅没有好处，反而会阻碍自己身心的发展。“责人者，原无过于有过之中，则情平；责己者，求有过于无过之内，则德进。”俗话说：“见人过易，见己过难。”责备别人不可太不薄，但是反求诸己则必须严格要求，如此一书自己的德性也就随之而进步了。

人与人之间贵在和谐，如果谴责别人的小过失，揭发别人的隐私，念念不忘别人的旧恶，将使我们的心受到挟制，心眼狭小，更造成自己与别人相处时的潜藏危机，为自己树立更多的敌人。相反，一个讲宽恕待人之人，心胸开阔、宽恕仁爱，他自身的修养不但臻于完美，与他人之间也是一团和气。没有敌人，灾害自然也不会降到他的身上。

小陈每天上班都会听到这样的议论：

“哎呀！小陈，你的皮肤这么水灵，是不是搽胭脂抹粉了？”

“你看人家小陈，要长相有长相，要身高有身高，说起话来斯斯文文，难怪他走到哪都有女孩子追他，抢手货呀！”

“我们单位进来的人都需要有点关系，小陈，你认识哪条藤上的人？透露点内幕好让我们也打个投标的对象啊。”

如果是别人，早就和他们较上劲了。可是小陈落落大方，毫不生气，有的人觉得他是否还有做人的尊严，怎么可以让人信口雌黄呢？终于有一位同事憋不住问他：“他们这么说你，你个大男人一点也不觉得这是在侮辱你吗？你至少也要回敬他们几句，灭灭他们的气焰。如果你一味忍让，往后还怎么做人呢？”

可是，小陈却说：“何必发火呢？人家不过随便说说而已。”

“那你就忍气吞声？”

“谈不上忍气吞声，况且我不想因为生气而受到伤害”

是呀，只有莫生气，自己才能避免受到伤害。你如果把玩笑当真，大吵大闹地争一个你清我白，不但伤了彼此之间的和气，还伤了自己的元气，到头来闷闷不乐，一肚子的闲气还不是自己受用、自己倒霉？何必呢？再说，那些玩笑话要么含沙射影，要么卖弄唇舌，都有些挑衅的味道，你若沉不住气，上了当，到头来还不是让别人看笑话？

以严厉的态度对待别人，容易招致他人的怨恨，如此一来反而无法达到目的。若要避免遭受无益的困扰，关键在于宽以待人，严于律己。

12。得理且饶人，给自己留条退路

知退——不是每个人性格中的必然因素，只有大智者才能悟到做到。换句话说，知退是一个人严谨性格的表现。每个人的智慧、经验、价值观、生活背景都不相同，因此与人相处，争斗难免——不管是利益上的争斗或是是非的争斗。而这种争斗，在竞争激烈的商业社会尤其明显。

有一天，为了一些照片，总编辑和娟娟小姐起了冲突，众人见战火引燃，纷纷过去围观。娟娟小姐还要力争，众人你一言我一语地加入战争，娟娟小姐一舌难敌众口，掩面而逃。之后众人还不约而同地联合起来打击她，挑她照片的毛病，批评她偶尔的迟到早退。后来，她辞职了。不久后总编辑被辞了。

很多人一旦陷身于争斗的漩涡，便不由自主地焦躁起来，一方面为了面子，另一方面为了利益，因此一旦得“理”，便不饶人，非逼得对方鸣金收兵或竖白旗投降不可。然而“得理不饶人”虽然让你吹着胜利的号角，但这却也是下次争斗的前奏；“战败”的对方失去了面子和利益，他当然要“讨”回来。

“得理不饶人”是你的权利，但何妨“得理且饶人”，这样也给自己留条退路。

战国时，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒们也都在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，对瓜事很少过问，瓜秧又瘦又弱，与对面瓜田的长简直不能想比。楚人死要面子，在一个无月之夜，偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。梁亭的人第二天发现后，气愤难平，报告县令，说：“我们也过去把他们的瓜秧扯断好了”。县令听了以后，对梁亭的人说：“楚亭的人这样做当然是很卑鄙的，可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，那么为什么再反过去扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好，而且，你们这样做，一定不可以让他们知道。梁亭的人听了县令的话后觉得有道理，于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好似一天，仔细观察，发现每天早上地都被人浇过了，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后，感到非常惭愧又非常敬佩，于是把这事报告给楚王。楚王听说后，也感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送梁王，既以示自责，也以示酬谢，结果这一对敌国成了友邻。

“得理且饶人”就是给对方一条生路，让他有个台阶下，为他留点面子和立足之地，这样，等到对方得理时，就会同样也给你留点面子和立足之地。

得理不饶人，让对方走投无路，有可能激起对方“求生”的意志，而既然是“求生”，就有可能是“不择手段”，这对你自己将造成伤害，好比老鼠关在房间内，不让其逃出，老鼠为了求生，将咬坏你家中的器物。放他一条生路，他“逃命”要紧，便不会对你造成伤害。

得理不饶人，伤了对方，有时也连带伤了他的家人，甚至毁了对方，这有失厚道。得理且饶人，也是积德。

人海茫茫，但却常“后会有期”，你今天得画蛇添足饶人、焉知他日不二人狭路相逢？若那时他势旺你势弱，吃亏的可能就只有你了。所以说，“得理且饶人”，这正是为自己留了后路。

给自己留退路，不是做事思前想后，犹疑不决，也不是见人唯唯诺诺，毫无主见，而是做事留有三分，说话不可太满，宽以待人，这是真正智者的所为。