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第七章 适可而止做人留退路（第4页）

纪晓岚在任左都御史时，员外郎海升的妻子吴雅氏死于非命，海升的内弟贵宁，状告海升将他姐姐殴打致死。海升却说吴雅氏是自缢而亡。案子越闹越大，难以做出决断。步军统领衙门处理不了，又交到了刑部。经刑部审理，仍没有弄出个结果来。原因是吴雅氏之弟贵宁，以姐姐并非自缢，不肯画供。

经刑部奏请皇上，特派大员复检。

这个案子本来事并不大，但由于海升是大学士兼军机大臣阿桂的亲戚，审理官员怕得罪阿桂，有意包庇，判吴雅氏为自缢，给海升开脱罪责。没想到贵宁不依不饶，不断上告，一时轰动全国，终致惊动了皇上。这回皇上派左都御史纪晓岚，会同刑部侍郎景禄、杜玉林、御史崇泰、郑徵和刑部资深历久、熟悉刑名的庆兴等人，前去开棺检验。

纪晓岚接了这桩案子，也感到很头痛。不是他没有断案的能力，而是因为牵扯到阿桂与和珅。他俩都是大学士兼军机大臣，并且两人有矛盾，长期明争暗斗。这海升是阿桂的亲戚，原判又逢迎阿桂，纪晓岚敢推翻吗？而贵宁这边，告不赢不肯罢休，何以有如此胆量，实际是得到了和珅的暗中支持。和珅的目的何在？是想借机整掉位居他上头的军机首席大臣阿桂。而和珅与纪晓岚积怨又深，纪晓岚若是断案向着阿桂，和珅能不借机一块儿整他一下吗？怎么办？纪晓岚这时断案，只有圆滑圆滑了。

打开棺材，纪晓岚等人一同验看。看来看去，纪晓岚看死尸并无缢死的痕迹，心中明白，口中不说，他要先看看大家的意见。

景禄、杜玉林、崇泰、郑徵、庆兴等人，都说脖子上有伤痕，显然是缢死的。这下纪晓岚有了主意，于是说道：“我是短视眼，有无伤痕也看不太清，似有也似无，既然诸公看得清楚，那就这么定吧。”于是，纪晓岚与差来验尸的官员，一同签名具奏：“公同检验伤痕，实系缢死”。这下更把贵宁激怒了。他这次连步军统领衙门、刑部、都察院一块儿告，说因为海升是阿桂的亲戚，这些官员有意保护，徇私舞弊，断案不公。

乾隆看贵宁不服，也对案情产生了怀疑，又派侍郎曹文植、伊龄阿等人复验。这回问题出来了，曹文植等人奏称，吴雅氏尸身并无缢痕。乾隆心想这事与阿桂关系很大，便派阿桂、和珅会同刑部堂官及原验、复验堂官，一同检验。这样纸里的火炭包不住了，只能将真相奏明：吴雅氏被殴而死。

于是讯问海升，海升见再也隐瞒不住，只好供出真情，是他将吴雅氏殴踢致死，然后制造自缢的伪象。

案情完全翻了过来，原验、复验官员几十人，一下儿都倒了霉！乾隆发出诏谕：“此案原验、复验之堂官，竟因海升系阿桂姻亲，胆敢有意回护，此番而不严加惩儆，又将何以用人？何以行政耶？”阿桂革职留任，罚俸五年；叶成额、李阔、庆兴等人革职，发配伊犁效力赎罪，皇上在谕旨中一一判明。惟独对纪晓岚，谕旨中这样写道：

“朕派出之纪晓岚，本系无用腐儒，原不足具数，况且他于刑名等件素非诸悉，且目系短视，于检验时未能详悉阅着，即以刑部堂官随同附和，其咎尚有可原，著交部议严加论处。”皇上都原谅了他，那叫别人还说什么?只给了他个革职留任的处分，不久又官复原职。

纪晓岚在这个案件中之所以得到了皇上的原谅，主要是他在验尸中以“我是短视眼”、“看不太清”为由，给自己留下了退路，否则，即使皇帝想原谅他，找不到原谅的借口也无法办到。

《战国策》中有一句名言叫“狡兔三窟”，意指兔子有三个藏身的洞穴，即使其中一个被破坏了，尚存两个；如果两个被破坏了，还剩一个。这就是一种居安思危的生存方式，也是一种先见之明的预防策略。财政管理上有一种三分割法，即把资产分为不动产、现金和股票证券，以此分散投资的风险，这也是狡兔三窟的灵活运用。

不论办什么事很难有百分之百的把握。所以，在欲进未进之时，应该认真地想一想，万一不成怎么办?在没有成功的绝对把握时，还是应该先给自己留点余地，以便更好的进攻。

9。口无遮拦不可取，话不点透留余地

“害人的舌头比魔鬼还厉害……上帝仁慈为怀，特地在舌头外面筑起一排牙齿，两片嘴唇，好让人们在开口讲话之前多加考虑。”这是文学家的语言，意思是说我们在说话之前要多加考虑，要负责任，不能出口伤人，损害别人。所以说话时不必点透，留一些余地。适可而止，也给自己留条退路。否则，若因言行不慎而让别人下不了台，或把事情搞糟，是不礼貌的，也是不明智的。

有一人请客，四位客人有三位先到。这人等得焦急，自言自语道：“咳，该来的还没来。”一客人听了，心中不快：“这么说，我就是不该来的来了？”告辞走了。主人着急，说：“不该走的又走了。”另一客人也不高兴了：“难道我就是那该走又赖着不走的？”一生气，站起身也走了。主人苦笑着对剩下的一位客人说：“他们误会了，其实我不是说他们……”最后一位客人想：“不说他们就是我了。”主人的话未完，最后一位客人也走了。

口无遮拦的胡乱说话可能不是出于你的本心，却往往会让别人对你产生不良影响。说话，通常不是说给自己听，而是说给别人听；既然如此，又怎么能不去考虑一下别人听了这些话，会有什么样的感受呢？所以我们不防使用些语言艺术，既达到了目的，又给了对方一个台阶下。

在广州一著名的大酒店，一位外宾吃完最后一道茶点，顺手把精美的景泰蓝食筷悄悄“插入”自己的西装内衣口袋里。服务小姐不露声色地迎上前去，双手擎着一只装有一双景泰蓝食筷的绸面小匣子说：“我发现先生在用餐时，对我国景泰蓝食筷颇有爱不释手之意。非常感谢您对这种精细工艺品的赏识。为了表达我们的感激之情，经餐厅主管批准，我代表本店，将这双图案最为精美并且经严格消毒处理的景泰蓝食筷送给您，并按照大酒店的‘优惠价格’记在您的账簿上，您看好吗？”

那位外宾当然会明白这些话的弦外之音，在表示了谢意之后，说自己多喝了两杯“白兰地”，头脑有点发晕，误将食筷插入内衣袋里。并且聪明地借此“台阶”说：“既然这种食筷不消毒就不好使用，我就‘以旧换新’吧！哈哈哈。”说着取出内衣里的食筷恭敬地放回餐桌上，接过服务小姐给他的小匣，不失风度地向付账处走去。

在大庭广众之下，说话应注意分寸。尤其是在提出忠告的时候，给对方留有余地，不要把话说的那么透。言有尽而意无穷，有情尽在不言中，这就是语言的艺术，话不点透，留些悬念，才更能真正的打动人心。

10。索取也要适可而止，万万不可被贪所蒙蔽

俗话说：聪明一世，糊涂一时。再聪明的人也有被蒙蔽的时候，而很多时候这些蒙蔽都是缘于人们内心之中澎湃的贪欲。人心一旦被利益蒙蔽起来，就丧失了判断的能力。

一群蚂蚁发现一个小碟子里有一摊蜂蜜，于是它们排成一路横队，浩浩****地向蜂蜜进攻。不幸，它们一踏上蜂蜜，细细的腿脚被蜂蜜牢牢胶住，全都陷入甜蜜的海洋而不能自拔。

这时，另一群蚂蚁也闻香而来。它们一见了蜂蜜，也立刻不顾一切，冲了上去，向蜂蜜发起了进攻。

“不要贪吃了!”一个垂死的蚂蚁警告后来者说：“你们没看见我们的不幸遭遇吗?”

后来者只顾大口地吞蜜，连眼皮也不翻一翻。过了不久，提警告的一批蚂蚁被淹死了，后来的一批又陷入蜜海中不能自拔。当后来者尝到被淹的滋味，十分后悔地警告又一批后来者时，不想后来者听了，和它们刚来时采取的态度不差分毫，也成了淹死鬼!

就这样，小小一摊蜂蜜中，一层一层地积满了数不清的蚂蚁尸体。可是，一批又一批的后来者呢?它们大有前仆后继之势，谁都不虑及前车之鉴。

前仆后继的蚂蚁为它们的贪心付出了沉重的代价。这则寓言告诉我们：贪心是害人的，因为物欲是没有止境的，安于朴素的生活，不妄想非分的享受，自然会得到恬淡安适的乐趣。

看了《蚂蚁和蜂蜜》这个寓言，我不禁有些害怕。人和动物是一样的，有时候为了一点点的小便宜就被蒙蔽了大脑，从而失去了更加重要的东西。贪心是害人的，因为物欲是没有止境的。

一天，一个非常穷困的人垂头丧气地走在街上。他的衣服已经破烂不堪，脸色蜡黄，好像几天没有吃饭了，看到食物时，眼睛立刻发出贪婪的亮光。此时，他最想得到的就是一个馒头或者米饭。

他非常痛恨自己的穷困，但是却没办法改变它。这天，幸运女神发了慈悲，决定帮助他改变命运。于是，她出现在穷人面前。看见女神的出现，穷人立刻哀求她帮助自己。

女神和蔼地说：“那告诉我你最希望得到什么？”

穷人早就把刚才的愿望丢到九霄云外了，马上说：“我想要金币。”

女神看了看他，说：“你用衣服准备接着吧！不过不要太贪心，否则你的衣服就更加破了。而这些金币只有被你接住并包在衣服里，才是金币，否则就是垃圾。”

穷人非常高兴，立刻脱下了所有的衣服。