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第二章 内心清静智慧之花处处开（第5页）

这时，寺院左边的人家传来一阵激烈的争吵声。不用问也知道，一对夫妻在吵架。俗话说，清官难断家务事。县官灵机一动，对禅师说：“禅师，你们佛门中人慈悲为怀，你何不去用禅的智慧去化解这对夫妻的矛盾呢？”

说完，县官得意地盯着禅师，准备欣赏他进退维谷的窘态。谁知，禅师不慌不忙，胸有成竹地携起县官的手说：“走吧，我们一同去看看。”

他们来到街上，走到传出吵闹声的那家大门口，里边激战正酣：

“人家哪个丈夫像你这样没出息？你也撒泡尿照照，看你还像个男人吗？”

“你再骂，你再骂我就揍你！”

禅师站立在那家的大门口，对来往的行人说：“大家快来看呢！平时你们看斗牛、斗鸡，要买门票，连参观斗蛐蛐，都会收钱。现在，这里面正在斗人呢，白看，不要钱。”

丈夫听到和尚的吆喝，不愿意再当众出丑，低声威胁妻子：“不许再闹了，省得丢人现眼！你若再吵闹，看我不弄死你！”

禅师高声叫喊：“呀，越来越精彩了，现在要表演杀人啦！这可是千载难逢、难得一见啊！”

外边的路人说：“和尚，你在这里乱叫唤什么？人家夫妻吵架，与你一个出家人有什么关系？”

“嘻嘻，”禅师笑着说，“怎么会与我无关呢？你没听见里面说要杀人吗？只要死了人，就会请和尚念经，做法事超度亡灵。和尚我就有银子赚了！”

县官一摔袖子，气愤地说：“岂有此理，你为了银子，竟然希望人家死人！”

大门里面的妻子也怪嫌地说道：“师父，咱们是邻居，俺们夫妻生气拌嘴，你不劝解也就算了，怎么反而来看热闹、说风凉话呢？”

禅师说：“我怎么是来看热闹的呢？我有正事要办呀。你想，咱们是多年的老邻居，平时都是你们供养我。而我一无所长，只会念经做法事。所以，不管是你被丈夫打死，还是你丈夫被你气得上了吊，和尚我都要来做一场超度呀。请问，你俩谁先预定啊？”

妻子扑哧一声乐了：“师父，超度亡灵，有自己预定的吗？”

丈夫也说：“谁说我要打死她啦？我舍得吗？是你听错了吧？”

禅师转向县官：“你看，人家夫妻好着呢，怎么会打架呢？是你听错了吧？”

禅的妙用，无处不在，无所不能。只要你用一颗灵动的禅心，生命中的烦恼、生活里的困顿，都会随风而逝。

草木能不能成佛

日本真观禅师，最初研究天台教义六年，后来改习禅学七年，为了寻师访道，以期明心见性，找到自己本来面目，又负笈中国各名山丛林，参话头，习禅定，又经历十二年之久。

二十多年后，他终于在禅门中得到了自我消息，因此束装返国，在东都、奈良等地弘扬禅法。各地学者，蜂拥而来参禅求道，大家都争相以一些困难坐的问题，要他解答。

那些问题包括：

一、什么是吾人自己的本来面目？

二、达摩祖师西来大意是什么？

三、人问赵州狗子有无佛性，赵州时而说有时而说无，究竟是有是无？

问题虽多，真观禅师总是闭着眼睛，不予回答。有人也知道真观禅师不愿和人议论禅门公案，大家对公案禅搬来说去，并不能得到真正的受用。

一天，有一位五十余岁的天台学者道文法师，研究天台教义三十余年，慕名而来，非常诚恳地问道：“我自幼研习天台法华思想，有一个问题始终不能了解。”

真观禅师非常爽朗答道：“天台法华的思想博大精深，圆融无碍，应该问题很多，而你只有一个问题不解，不知是什么问题？”

道文法师问道：“法华经说：‘情与无情，同圆种智’，这意义就是认为树木花草皆能成佛，请问：花草成佛真有可能吗？”

真观禅师不答反问：“三十年来，你挂念花草树木能否成佛，对你有何益处？你应该关心的是你自己如何成佛？你要作如是想才对！”

道文法师先是诧异，然后道：“我没有这样想过，那请问我自己如何成佛？”

真观禅师道：“你说只有一个问题问我，关于第二个问题就要你自己去解决了。”

花草树木能不能成佛，这不是一个重要问题，因为大地山河，花草树木，一切宇宙万物，都是从我们自性中流出，只要我们成佛，当然一切草木都跟着成佛，不探讨根本，只寻枝末。我们要当下认识自我，不要去攀缘其他。