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第1章 行成于思毁于随（第4页）

（3）我应当依靠别人。这种依赖意识和自卑感，会使人一味地寻求“后台”的庇护。理智的人应用自己的行动表明，每个人都应有自己独立的人格，自己做准备，自己负责。

心理学研究表明，人自我意识最容易沉湎于自己的一些既定感觉，并且不由自主地按照固定的思维模式重复，强调着自己。这种重复强调虽然有助于形成一个个具体的有特性的个人，但它也僵化一个人，使其难有新的视角，新的发现，新的创造，新的超越。

第9节．厚积以充实自我，薄发以改变世界厚积薄发，一鸣惊人，这是我们对于很多成功者的称赞。其实，对于个人思想观念的修炼来说，又何尝不是如此呢?作为成功者，他（她）之所以走在社会、时代的前列与他们思想观念的先行性是分不开的。在个人思想观念的准备阶段（当然这是必不可少的），我们学习和积累了足够的知识、经历和人生经验，当我们想要进一步前行时，我们会凭借已打好的坚实基础去做，这就是厚积与薄发的关系。你也不必抱怨自己现在还默默无闻，其实，你今天所走的每一步，都为你日后的一鸣惊人在作铺垫。现在正无怨无悔地做着的一切，等到成功的一天，或许就叫待到山花烂漫时吧，那时，它会彻底显示出其作用和威力。而“待到山花烂漫时”，正是个人在大刀阔斧进行思想观念修炼的时期。

在准备时期，我们所积累的智慧和经历，以至于思想情感都会在社会生活中以一定的方式表现出来，人也就在其中开始寻找自己的位置，在这个时期，人会形成以下的基本观念。

“德”即品德。德使人尊敬。德是在这个时期形成其轮廓的。

“勇”即勇敢。勇者不惧，它使人血气方刚，让人在危险时刻尽显英雄本色。

“信”即诚实。诚则不欺，不欺则信。诚实是现代人所应具备的首要品格。

形成以上基本观念的同时，个人对其前途也基本有了一个大致的规划。不过呢，在这个时候，人也开始形成误区。

人生误区并不可怕，也不奇怪，因为谁都可能在某些方面出现误区。但可怕的是不能认识到自己的误区。因此说无论从理论上讲还是从实践中看，只要注意不断增强心理上的免疫力，建立坚实的心理基础，就能有效地减少失误，少一些乃至避免误区。

现实生活当中以种种手段自己结束生命的事件时有所闻，以种种庸俗方式消遣娱乐也屡屡发生，究其原因，是由于人们精神世界的空虚所致。所以现实要求我们的精神世界充实。人在世界上生活，不仅要追求物质的富裕，而且要追求精神生活的富裕，不仅要做物质的富翁，而且要做精神的富翁。精神富有，而物质贫困，并不是人生美好的理想，因为人总是在一定的物质条件下生活，画饼毕竟不能充饥。物质富裕而精神贫困，也不能算是真正的富裕。

因为长期以来我们过于贫困，所以许多人很重视物质上的富裕，而对精神上的脱贫致富几乎不予重视。精神贫困问题随着现代化建设而变得日益突出，它与人们的物质生活的提高形成了强烈的反差。某城市曾进行过一次科学文化知识的测试，结果发现，相当数量的居民知识很贫乏，而知识贫乏是精神贫困的一个重要表现。

精神的贫困对人的一生有极大的影响。它使人无所事事，无所作为；它使人追求低下的东西，满足于庸庸碌碌的生活，沉醉于浅薄和无知。精神贫困的人，即使条件具备，也只满足于暂时与微小的利益。

现实既然要求我们精神世界充实，那么怎样才能做到这一点呢?

首先，我们要有一个新颖的有意义的价值观。要认识到，精神世界的充实也是一种价值。如果只是物质上的富裕而精神上贫困，这样的人生是不完美的。

其次，要用知识与智慧武装自己的头脑。知识就是力量，它使人摆脱愚昧和落后。要重视文化消费，不断接受新的知识，新的思想。

最后，还要培养自己具有高尚的情操，广泛的兴趣，良好的修养，努力做一个品德高尚的人。

大潮一般汹涌着的当代信息流，在人类社会面前咆哮着，奔腾着走过；它正在魔幻似的更新着人类的生存方式和行为方式，使社会的整个的知识系统经历着激烈的动**。在人们头脑中，原先几十年、十几年相对稳定的形象，在迅速地被信息激增所推拥着的立体化变革不断摧毁，以往那种极容易保持的个体与环境的心理平衡状态被破坏了。我们面临着新的审视和选择。

我们赖以生存的智慧星球，正在这一伟大变革的悄然推进中沉思、激动，一轮又一轮学习的浪潮在不断地沸腾着，翻滚着。这一革命的风暴，不会给这个人类生存的小小球面留下一丝死角。

除非我们的思维已经死亡，否则，面对这场迟早必将到来的风暴，就不能不从智慧的高度来重新审视我们的思维模式是否同信息革命的要求相适应，与学习的浪潮相吻合。

如果我们的思维模式和行为方式，不能准确地描绘信息化的社会形象，并与之相适应，就会失去存在的真实，失去与社会同步前进的机会，失去通过学习和行动改变世界的机会。

这种改变是脱胎换骨式的。面对巨大的变革趋势，我们必须重新安排自身的思维模式和人生姿态，更新传统的只关注“按部就班”的学习方式，制定迅速适应客观环境巨变的重新学习的战略。

但是思维模式的转变对个人来说又是何其困难。因为我们已被“旧习”包围了，以致几乎窒息创造力。

但我们仍有足够的创造力来摆脱“旧习”，培养科学、具有高度创造力的思维方式。这要求我们采取重大措施。

第10节。智者思大局，谋长远

凡是成大事者，均有识时务、谋深计的功夫，这是他们成功的两大法码。有些人做事不考虑为谁服务，从而不能辨认自己和对方，结果枉费精力，还无人生大局面；另外，谋深计才能有长远眼光，才能让自己有更大发展，此为“近视眼”不能比的。

（1）多谋几条出路

俗话说，识时务者为俊杰。人往高处走，水往低处流。跳槽攀高枝乃是人之常情，犯不着为此而大惊小怪。为自己的前途，每个人都可以而且应该为自己多谋几条出路。

（2）自古以来，不考虑长远利益的，就不能够谋划好当前的问题；不考虑全局利益的，就不能策划好局部的问题。正所谓人无远虑，必有近忧。

有一句成语，叫“螳螂捕蝉，黄雀在后”。蝉在树上放声歌唱，不知道螳螂正躲在它的身后。螳螂弯着身子躲在一边，正想捕蝉，却不知道有一只黄雀在它身旁。黄雀伸长脖子，正想去捉螳螂，却不知道树下行人举着弹弓要打它。从某种意义上讲“窥测者”大有人在。在竞争胜利者的身前身后，一定有人在睁大双眼，伺机取而代之。如果胜利者放松戒备，骄傲自满，稍有失足，便可能为人提供可乘之机，转胜为败，化强为弱。

因此，聪明的人总是十分注意保持高度警惕，“既胜若否”，以防万一。

从长之计，体现了一个人对问题把握的深度和全局性认识。有些人只看到眼前利益，而忽略长远打算，这是鼠目寸光的表现，有些人则能放开眼光，登高望远，不把一得一失视为要事，而是对人生做长线考虑，故为聪明之举。