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上卷 五脏所属（第4页）

在味为甘。

西医云。甜肉汁。入肠化物。盖甘者。土之本味也。故甘味均能补脾。太甘则又壅脾气。而为病。

在志为思。

脾主运用。故其志在思。而思虑又转伤脾。

在液为涎。

五液皆肾所主之水也。脾土不能制水。则水湿而为涎。脾寒者。其涎清冷脾热者其涎稠粘。

其荣为唇。

口为脾之窍。唇又为口之门户。故脾之气血冲和。则唇明润。脾热者唇枯脾绝者唇缩唇不与脾连。而脾荣却见于唇。

西医之拘于形迹者。断不能知。

其臭香。

甘味所发。其气为香。木香之类。所以入脾。

其数五。

河图十为土之成数。五为土之生数。居五行之中。兹故独举中五以立言。

其谷稷。

味甘入脾。即北地小米之大而黄者。

其畜牛。

黄牛也。鸣中宫音。本草言牛乳益脾。忌酸味，因牛属土。酸属木。故不相宜。义可类推。

其虫。

如蚯蚓是秉土之精能化毒以利水。

其果枣。

味纯甘。土之果。补脾多用之。

其菜葵。

即冬葵。秉土湿气所生。故滑润。土能制水。故冬葵子。能利小便。

x肺x

西医言肺覆而盂。前两叶包心。在后有峡及肺根。此根即气管。肺脉连网等。包裹肺衣而成每肺外。有衣薄而通明包肺四面。肺有缩力。每叶藏气管气管之末为气泡。肺脉至气泡而散。即包。气泡功用主呼吸也。此说于肺衣气泡。颇能详明宋元后不知肺之功用。全在衣与泡也。

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旧云八叶。非也。西医云五叶。右三左二。披离下垂。后附脊骨。前连胸膛。肺中有管窍。通于膈膜。而下达气海。

肺质轻松。外有膜沫濡润。以助呼吸。

在天为燥。

在天为收敛肃杀。秋燥之气。故经秋则草木焦枯感燥气也。

在地为金。

燥气所生。于地之五行。为庚辛金。人之肺脏实秉燥金之气。而生者也。

在体为皮毛。

肺金干象。其体如天。天包于地之外。皮毛包于人身之外。故皮毛属肺。肺多孔窍。皮毛尽是孔窍。所以宣肺气。

使出于皮毛以卫外也。西医剥皮观而知人何处皮浓。何处皮薄。然不知皮为肺之所司。言毛孔能传人之热外出。而不知是太阳卫外之阳也。

在色为白。

金之本色。人面白而明润者。肺无病。白如枯骨者死。惨白者失血。以肺主气。但见肺之色是气多而血少也。

在音为商。

西方金音。口张声扬。