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上卷 五脏所属（第5页）

在声为哭。

商声也。主秋令发哀伤之声故哭。

在变动为咳。

肺主气。气逆而抢上。故咳有痰火迕犯而咳者。有寒饮闭滞而咳者。

在窍为鼻。

气管总统于肺。而上通于鼻以主呼吸。

在味为辛。

金之性烈。故味辛。细辛薄荷之类是也。若大辛者。又秉金敛火速之性。主下行以温肝肾。桂附是也。

在志为忧。

肺主敛。忧则气敛。

在液为涕。

涕出于鼻。故为肺之液。肺有寒。则涕自出。有火则无涕。

其荣为毛。

肺主皮毛。故肺腴。则皮毛荣也。

其臭为腥。

鱼为水族。兼秉金气故其臭皆腥。

其数九。

河图。四为金之生数。九为金之成数。

其谷稻。

秋熟。皮黄米白。故属金。

其畜狗。

说文云。叩气发声。故名狗。肺主气。狗能叩气。故属肺金之畜。

其虫介。

铠甲之象。属金鳖甲山甲。均能破肝。以其秉金气能攻制木也。

其果李。

按李既属肝。此当以梨配之。五常政论作桃。

其菜韭。

韭色白。亦可属肺。然其得春气为多。总宜属肝。秉金气者。不止此药。古人以此属肺。亦只示人以端倪。非谓此外。更无其物。又以见一物。不止一义耳。

x肾x

形如豆。又似猪腰子。肾中有油膜一条贯于脊骨是为肾系此系下连。网膜又有气管由肺而下。附脊循行。以下入肾系而透入。网膜达于丹田。两肾属水中间肾系属火即命门也。命门为三焦膜油发源之所。故命门相火。布于三焦。焦即油膜也。旧说多误。西医析言之。而不能会通也。详考内经自见。

肾靠脊而生。有膏油遮掩。附肾有薄膜包裹。西医名为肾衣。此衣发于肾系。乃三焦之源也。肾系是白膜层叠退出而成。一条贯脊。系中内窍通。脊髓最深之窍也。其次为气管。外通于鼻。以吸天阳下入丹田。为生气之根又其次为溺。

窍水入胃。散膜膈中。以入肾系。合为溺窍透入下焦乃及**。西医但言气管溺管。而不知化精通髓。尤有一管名曰命门者。水中之阳外通天气为生命之根源也。内经未言溺过肾中。然谓三焦为水道。**为水府。肾为三焦**之主。其司溺从可知矣。

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在天为寒。

北方冬令。阳气内敛。阴气交互。是为寒气。

在地为水。

寒气所生。于卦为坎。于五行为水。

在体为骨。

肾秉寒水之气。主蛰藏受五脏之精而藏之化。髓生骨。小儿髓不足。故头骨未合。老人肾虚。故骨痿也。西医将人骨骼。照印入书。长断大小。圆锐曲折。尽其形矣。然不知是肾之所生。彼以骨中有髓。知为脑髓生骨。而不知并脑髓。