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第五十八章马作的卢飞快十一（第2页）

过潞州南行两日，翻太行陉的“十八盘”，便到泽州晋城。

此城扼守太行八陉之“太行陉”，是河东入河南的“天阶”，山路陡峭处需“折回十八弯”，宋时设有“太行关”，关楼题“晋豫咽喉”四字。

泽州（今晋城），太行陉上的逃难潮太行陉的雪没到马膝，驮队在“之”字形山道上挪动，像串被冻住的蚂蚱。

泽州多水，丹河穿城而过，两岸桑林成片，所产“泽绸”轻如蝉翼，是汴京官宦的心头好。

城东珏山双峰对峙，形如玉珏，山顶有道观，据说中秋时“珏山吐月”为天下奇景；城西北青莲寺藏有唐代高僧慧远手迹，寺外古柏上系满百姓祈平安的红绳，此刻却被寒风刮得像招魂幡。

泽州城的轮廓在云雾里若隐若现，城门口却堵着黑压压的人群，那是从北方逃来的难民，手里举着被雨水泡烂的路引，哭喊声顺着风飘到半山腰。

泽州比潞州更靠南，却因太行陉是金兵南下的必经之路，恐慌更甚。

城门口贴的勤王诏旁，新添了一张“告示”：“凡能募兵百人的，授‘进义校尉’”。

“让让！让让！”

几个骑马兵卒挥着鞭子驱赶人群，为首的校尉（中低级武官俗称）腰间挂着块木牌，写着“泽州勤王军”。

他们身后跟着辆马车，车帘掀开条缝，露出个穿貂裘的公子哥，正拿着折扇敲着手心：“家父说了，多带些干粮，到了汴京少不了个官儿做做。”

山坳里的娲皇庙前，披蓑衣的老汉正给逃难的儿子儿媳妇塞窝头。

“往南去吧，”他叹着气，“过了黄河，到洛阳或许能安稳些，说那边正在修城呢。”

小媳妇怀里的孩子哭了，哭声在山谷里**开，惊起群寒鸦。

泽州城里的开元寺，佛像前的香炉插满了香，烟雾里跪着穿各色衣裳的人。

穿绿袍的小吏正求签，签文落在地上：“黑云压城，前路茫茫。”旁边的老和尚敲着木鱼，嘴里念着：“是去是留，皆是命数。”

过碗子城时，守关的兵卒查得极严。“昨天抓了个金狗探子，”满脸冻疮的小兵说，“穿得跟逃难的一样，可脚底板没茧子，一看就是养尊处优的。”

他指着关楼里的公告：“太守（知州）说了，抓住奸细，赏十贯钱！”

关楼的墙面上，还留着唐末黄巢大军刻的字：“天补平均”，被雪盖住了一半。

离开泽州前夜，狄怀朴指着太行陉的悬崖：“那里有块‘勒马太行’碑，是先祖当年路过题的。”

众人举着火把去找，碑上的字已被风雨剥蚀得模糊，只有少量字还能辨认。

出太行陉，抵怀州河内城，已入京西北路。

此城临沁水，北望太行，南距黄河仅百里，是河东难民南下的第一站，也是勤王兵马渡黄河的枢纽。

怀州（今沁阳），黄河边的勤王鼓与逃难百姓众多，河水已经结冰，怀州城的百姓却像热锅上的蚂蚁。

怀州地势平坦，产粮多，市井繁华，城中妙乐寺塔高九层，砖缝里长着枯草，塔铃被风吹得“叮咚”响，这塔是隋代所建，宋时香火极盛，此刻却成了瞭望塔，塔上站着兵丁，盯着北方的天空。

州衙前的空地上，穿孝服的汉子正跪在香案前，身后跪着百十个戴孝的后生。“俺爹是代州军的，城破时战死了，”

汉子的声音嘶哑，手里举着面血旗，“今天，俺带弟兄们去汴京！活着，给俺爹报仇；死了，跟俺爹做个伴！”

围观的百姓往他面前扔铜钱，老妪把头上的钗子也摘了下来。